读书笔记：戒台阮简

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原来戒台寺源于阮简。思及第一代坛主之渊源，明代太监功莫大焉啊!

据<补续高僧传>之“道孚”载：司礼阮公简。得京西马鞍山废寺。欲兴之。思得大知识主宗风。与议。非师不可。修词致恳。至于再四。不许。后掘地获断碑。阮持碑。泣请曰。碑虽不完。犹可读。惟师寓目焉。师读之。始知眤寺乃辽普贤大师所建。四众受戒之所。师喟然曰。释迦如来。三千余年遗教。几乎泯绝。吾为佛弟子。讵忍视其废而不兴耶。乃幡然而起。于是铲荒夷险。郁起层构。散巳赀以鸠工。择干僧以董役。匠成于心。受规于手。日不笠而寸不屐。趋风望景者。翼如而至。百年废刹。复兴于顷刻。廊庑龙象。焕然一新。始末具载大学干杨公干奇所撰碑记。黔宁昭靖王。复以宣武门府第。施为梵刹。赐额承恩。

俞平伯《戒坛琐记》云：寺的根基以碑证之，先从明中世说起，辽金碑碣，已无片石。入寺门右墙有碑，北向，此碑乃余在寺所见最古者，以露置北风下，遂致残蚀。兹节录其文。

敕赐万寿禅寺碑记
……北京阜成门之西两舍许马鞍山故有大慧聚寺辽清宁中（以他碑参之乃普字也）贤大师之所建也大师精究佛乘兼通儒理见知于道宗有戒净天心月一轮之褒时授崇禄大夫守司空官传菩萨□遂建兹寺又于寺左作戒坛升坛演戒四时不息所度善信三百馀万（三字不甚清晰或作五字）此创寺初祖也自是继住持者代有显人寺故有说法台谈经石锦绣川伏虎岩化阳洞尸罗坛十境代更运移洊罹兵燹栋宇堕阤境亦荒寂英偶偕同志阮简陈卫平安武豆裴发因暇往游顾山川之佳胜抚遗迹之宛然共发诚心图复旧刹遂举圣所赐金币诹日之吉僦工购材作正殿奉三世佛左右列十六大阿罗汉外作四天王殿左作伽蓝殿右作祖师殿东西有□庑外作演论之堂居僧之舍齐庖库廪靡不具备外建三阁环以周垣岿焉宝坊加于旧观经始于宣德九年成于正统五年谨以闻□名万寿禅寺……□□（殆正统二字）七年四月初八日司礼监太监王镇（此字似经改凿）等谨记

阿印于 2012-01-17 14:02:08 发表在分类：大隋印记 中
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